১১
ভুলে পথ ভুলো মন,
খুঁজে যায় অকারণ;
খোয়া যায় নিভৃতে-
সুখ আপন।
ভুলে স্নৃতি ভুলোমন,
ফিরে চায় অকারণ;
মুছে যায় সব আপন।
মিছেই জীবন;
অকারণ;
অকারণ ক্রন্দন!
১২
ডুবেছে মন মায়ার বালুচরে,
আপন হবার ঘোরে।
ছুয়েছে মন মানুষ সকলে,
আপন হবার ছলে।
কেঁপেছে মন রাতজাগা ভোরে,
বেদনার ঝড়ে।
ভোগবাদ
(১)
পণ্য কিনি হন্যে হয়ে
একটু সুখের জন্যে
আমার চেয়ে অধিক কিনে
প্রথম না হয় অন্যে।
.
(২)
হন্যে হয়ে পণ্য কিনি
সুখ পাখিটার জন্য
পয়সাকড়ি সেই পাখিটার
পরান বলে গণ্য।
.
তোমার আমার হৃদয়টাতে
থাকলে পরে দৈন্য
আসবে না সেই সুখের পাখি
শুধুই কড়ির জন্য।
চাওয়ালার খসড়া
বহুকাল আগে প্রথম আলোর সাহিত্য সাময়িকীতে (সম্ভবত প্রতি শুক্রবারে বের হতো) একটা বিশেষ কলাম ছিল, নাম মনে পড়ছে না। বিভিন্ন সাহিত্যিকগণ কী পড়ছেন, কী দেখছেন এসম্বন্ধে দু’চার কলম লিখতেন সেখানে। আইডিয়াটা চুরি করে এখানেই নামিয়ে দিলাম। ভালো লাগলে সুখী, আর বিরক্ত হলে অনুযোগটুকু মাথা পেতেই নেবো।
_____________________________________________________________
কী শুনছিঃ
শ্রোতা হিসেবে নিজেকে কখনোই উঁচুদরের দাবি করবার সুযোগ হয়নি। তবে, হার্ড রক মেটার ধাঁচের গানগুলো খুব একটা কানে সয় না।
বিস্তারিত»কারওয়ান বাজারে একটি ঘটনাবহুল রাত
কলেজে থাকতে ফিজিক্সের জনৈক ম্যাডাম একটা অংক করা নিয়ে বলেছিলেন, “সামনে দিয়াই পারো না, আবার পেছন দিয়া…………”
বহুদিন পর আবার সেই কথা মনে পড়ল, সম্পূর্ণ অন্য পরিবেশে, এবং পরিবেশটা রসিকতার ছিল না।
ডিপার্টমেন্টে সন্ধ্যাভর আড্ডা শেষে বাসায় যাবার প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম; এমন সময়, এক বন্ধু বলল, “অমুক ভাই তো অমুক কে নিয়ে অমুক দিন থেকে অমুক দিন পর্যন্ত লাইনে দাঁড়ায় বিশ্বকাপের অমুক,
বিস্তারিত»আমাদের অস্তিত্ব?
এখন যেটা নিয়ে লিখতে বসেছি, সেটা দর্শনের একটা তত্ত্ব। দর্শন বিষয়ে তেমন আগ্রহ না থাকলেও আমাদের পাঠ্য বইয়ের অংশ হিসেবেই এই ধারণাটির সাথে আমার পরিচয় ঘটে গতবছর, Artificial Intelligence কোর্সের সময়। এই তত্ত্ব বা থিওরির নাম ছিল- “Brain in a vat”. প্রথমে কিছুটা জটিল লাগলেও বেশ ভাল লেগেছিল পুরো ব্যাপারটা। সেজন্যই আপনাদের সাথে শেয়ার করতে বসলাম।
এই “Brain in a vat”- আঙ্গুল উঠায় একেবারে আমাদের অস্তিত্বের দিকে।
বিস্তারিত»ধ্যাত্!
“এই কি হচ্ছে টা কি শুনি? ছাড়ো না!”
“না, ছাড়বো না।”
“জবরদখল?”
“বলতে পারো!”
” আহ্… এমন ছেলে মানুষী করনা মাঝে মাঝে…”
“আমি তো ছেলে মানুষই!”
“উহহ…!!! দানব একটা। ছাড়ো না, প্লীজ।”
“না ছাড়বো না।”
” কেন এমন করছো বলতো! কেউ দেখে ফেলবে তো!”
“লোকের চোখ আছে তো দেখবার জন্যেই।”
“তুমি না, ভীষন অসভ্য।”
“জানি।”
ঢাকাজট
( লিখতে চেয়েছিলাম যানজট নিয়ে। হয়ে গেল ………)
(নামটা ফয়েজ ভাইএর সৌজন্যে)
.
ঘণ্টায় একপাক ঘোরে যদি চাকা
বাকি এক ঘণ্টা দাঁড়িয়েই থাকা
এভাবেই বয়ে যায়
কতটা সময় হায়
জীবনের কত আনা যানজটে থাকা?
বিস্তারিত»চুমুর দিনে
লম্বা পথটাকে ফেলে এসে অন্ধকার সিঁড়িকোঠা,
উদ্দেশ্যহীন নয়, অনেক স্বপ্নে সাজানো চুমু নিয়ে।
চলে যাব বলে বন্ধ চোখের দাবীটুকু মেনে নিতে
দু’বার বলতে হয়নি আমার।
দুটো খাতা, একটা বই, সবটুকু সম্বল বুকের কাছে জড়ো করে,
বন্ধ চোখে কিশোরীর শিহরন, অপেক্ষা।
ডান হাতে বাম গাল, চুলের একটুখানি,
কাপড়ের খসখসে বুকের ধুকপুক বন্ধ হয়নি।
তপ্ত নিঃশ্বাস, আর শরীরে একটু শরীর ছোঁয়া।
ব্যস্ততা
“শীতে কাপছি তো!”
“তা আমি কি করতে পারি?”
“আমায় জড়িয়ে ধর…”
“ইসসসস… আমার বয়েই গেছে!”
“তোমার মায়া দয়া বলতে কিছু নেই? তুমি কি মানুষ?”
“না, আমি মানুষ না। আমি প্রেমিকা…”
এই বলে হুমড়ি খেয়ে পড়ে নাগিনীর মত বিষ ছড়াতে ব্যস্ত হয়ে গেলো প্রেমিকাটি।
বিস্তারিত»ঘুরে এলাম পাহাড়ের দেশ
লেখিকা হিসেবে এটা আমার প্রথম প্রচেষ্টা হলেও সিসিবি’র পাঠিকা হিসেবে আমি বেশ পুরনো। নিজে ক্যাডেট নই, কিন্তু প্রথমে বন্ধু-বান্ধব, তারপর ভাই এবং সবশেষে স্বামীর কাছ থেকে ক্যাডেট কলেজের গল্প শুনতে শুনতে আমি যেন হাফ-ক্যাডেট হয়ে উঠেছি। তাই বলার অপেক্ষা রাখেনা যে, সিসিবি’র মাধ্যমে এর লেখকদের সাথে আমার হৃদ্যতা একেবারেই অকৃত্রিম. সিসিবি’র প্রতি আমার এই টান দেখে আমার হাসবেন্ড মাহমুদ (১৯৯০-৯৬) আমাকে প্রায়শই এখানে যোগ দিতে বলে।
বিস্তারিত»ভীষ্মকাপ
গৌরচন্দ্রিকা-
(ভারতীয় পূরাণ মহাভারতে পান্ডব ও কৌরবদের পিতামহের নাম ভীষ্ম।প্রায় গোটা মহাকাব্যেই তাকে ভীষ্ম বলে ডাকা হলেও তার প্রকৃত নাম দেবব্রত।বিশাল এই মহাকাব্যের শুরুর দিকে তার জন্ম ও নামকরণের কারণের বর্ণনা পাওয়া যায়। বিমাতা সত্যবতীর বাবার ইচ্ছা অনুযায়ী আজীবন কৌমার্যব্রত পালন ,হস্তিনাপুরের সিংহাসনের দাবীত্যাগ ও আজীবন হস্তিনাপুরের রাজ্যপ্রধানের সেবায় নিয়জিত থাকার কঠিন প্রতিজ্ঞা করেছিলেন বলে তার নাম হয় ভীষ্ম। যার অর্থ কঠিন প্রতিজ্ঞাকারী।)
কানকথা-
ও এম এস এর ন্যায্যমুল্যের চাল নয়,সিডর আইলা পীড়িত অঞ্চলে বিশুদ্ধ পানি কিংবা পানি বিশুদ্ধকরণের ট্যাবলেট নয়,
আফসোস
আমার অনেক দিন ধরেই শখ একটা ক্যামেরা কেনার। বিভিন্ন জায়গায় গেলে অনেক সুন্দর সুন্দর দৃশ্য দেখে আফসোস হয়। এই আফসোস আরো বেশি হলো এখানে, পদ্মার তীরে, এসে। আজীবন শুধু ছবিতে আর মুভিতে দেখেছি নীল পানির হ্রদ, নদী, সাগর…ইত্যাদি। সেটা যে বাস্তবে সম্ভব হতে পারে সেটা কখনো ভাবি নি। এর আগে পোস্টিং ছিল যমুনা ব্রিজের পাশে, সেখানে ঘোলা পানি দেখেই অভ্যাস। সপ্তাহ পার হল, এসেছি পদ্মার তীরে।
বিস্তারিত»শ্রমের মূল্যতত্ত্বে অর্থের উদ্ভব ও ফলাফল নিয়ে আলাপ-সালাপ
আগের পর্ব (http://www.cadetcollegeblog.com/mahmudh/27922)
কল্পনা করুন একটা কর্মব্যস্ত দিনের শুরু থেকে। সকালে ঘুম থেকে উঠে ব্রাশে পেষ্ট লাগিয়ে দাঁত পরিস্কার করি, ট্যাপ থেকে মুখে ঠান্ডা পানির ঝামটা দিয়ে টাওয়েলে মুখ মুছতে মুছতে ডাইনিং টেবিলের দিকে এগুতে থাকি। দৈনিক পত্রিকার কপিটা হাতে নিয়ে চোখ বুলাতে বুলাতে চা-নাস্তার জন্য অপেক্ষা করি। এরপর থেকে সারাদিনমান আমরা এটা-ওটা-সেটা ব্যবহার করেই চলি। বিভিন্ন কাজের জন্য, নানা রকম চাহিদা পূরণের জন্য অগণিত পণ্য ক্রমাগত ব্যবহার করে চলি।
বিস্তারিত»ফুলবাড়ী কয়লা প্রকল্প: পরিবেশগত, সামাজিক ও স্বাস্থ্যসংক্রান্ত প্রভাব
গত কয়েক বছর এদেশের পত্র-পত্রিকা ও সভা-সেমিনারে ‘উন্মুক্ত পদ্ধতিতে কয়লা উত্তোলন’ প্রসঙ্গে পক্ষে বিপক্ষে ব্যাপক আলোচনা, বিতর্ক ও পাল্টাপাল্টি অভিযোগ হয়ে আসছে। জনগণের আকাঙ্ক্ষা ও স্বার্থ-বিরোধী জাতীয় সম্পদ (তেল, গ্যাস, কয়লা, বন্দর ইত্যাদি) সংক্রান্ত বিভিন্ন চুক্তি ও উদ্যোগের বিরুদ্ধে সাধারণ মানুষকে সচেতন ও সংগঠিত করার মধ্য দিয়ে তেল, গ্যাস, খনিজ সম্পদ ও বিদ্যুৎ বন্দর রক্ষা বিষয়ক জাতীয় কমিটি ধারাবাহিক আন্দোলনে নিয়োজিত আছে। এদেশের সরকার বহুজাতিক প্রভুদের স্বার্থরক্ষায় সাধারণ জনগণ এমন কি জাতীয় সংসদকে অন্ধকারে রেখে বিভিন্ন জাতীয় স্বার্থ-বিরোধী চুক্তি সম্পাদন করে চলেছে,
বিস্তারিত»