বারংবার বিরক্ত হই, খুবই বিরক্ত

কোনদিনই লেখার অভ্যাস ছিলো না, লিখবো কোনদিন এমনটাও ভাবি নি । গত দু দশকে জীবিকার জন্য লিখতে হয় নি, কিন্তু জীবিকা টিকিয়ে রাখার জন্য কিছু কিছু লিখতে হয়েছে, যেগুলোর পাঠক/শ্রোতা রা উপস্থিত ছিলেন তাদের জীবিকা টিকিয়ে রাখার জন্য ।এর মধ্যে মাঝে মাঝে বিভিন্ন ফর্ম পুরন করতে হয়েছে, সেগুলো ও লেখা, কিন্তু এখন যে অর্থে লিখছি, সেই লেখা না নিশ্চয়ই ।

লেখালেখি, তা যদি কাউকে পড়তে দিতে হয়, তাহলে প্রারম্ভিক বিষয় কে টেনে নাকি বড় করতে নেই, তাহলে পাঠক/শ্রোতা উৎসাহ হারিয়ে ফেলেন । কিন্তু এ লেখা তে প্রসঙ্গের অবতারনা একটু বড় হয়ে গেলো, কারন এ ধরনের বিরক্তিকর কিছু বিষয় নিয়ে ক্রমাগত লিখতে চাই, যতদিন না কন্ঠরোধ করা হয় । এর পর থেকে প্রারম্ভিক বিষয় গুলো বড় না হয়ে মুল বিষয় ই বড় হবে ।

consumer কিংবা ভোক্তা হিসেবে আমরা কতটুকু দেই আর কতটুকু পাই, সেই হিসেব করতে গিয়েই আজকে আমি বিরক্ত । আসলে মনের কোনে এই বিষয় টা এলো তখনি, যখন নেট (ব্লগ) এ একজনকে বলতে শুনলাম ” কচ্ছপের গতিতে ইন্টারনেট পাচ্ছি” ।

আজকে ইন্টারনেট এর গতি নিয়ে বিশেষ কোনো আলোকপাত করবো না । সাধারনভাবে, ভোক্তা হিসেবে আমরা কি বঞ্চিত, প্রতারিত, শোষিত নাকি অন্য কোন শ্রেনীভুক্ত তা বোঝার চেষ্টা করবো ।

‘মাছে-ভাতে বাঙ্গালী’ শ্লোক এর মতো শোনা গেলে ও, মাছের বাজারে গেলে বিক্রেতার কথা শুনলে মনে হবে, সেই দিন এখন ও বিরাজমান। “ভৈরবের মাছ, মেঘনার মাছ” শুনে আমরা শুধু আহ্লাদে আটখানা হই, কিন্তু আসলেই ঐ গুলো ওখানকার মাছ কিনা তা অনেকেই নিশ্চিত হতে চাই ও না । যারা নিশ্চিত হতে চাই তারা এমন ব্যখ্যা পাই, স্বয়ং কবিগুরু কিংবা সুপ্রীমকোর্টের বাঘা বাঘা ব্যারিষ্টার রাও উপাধি/অর্জিত অবস্থান হারানোর ভয়ে ওই মাছওয়ালার থেকে দূরে থাকতেন । এখনো ওনারা যার যার অবস্থানে আছেন কারন ওনারা বাজার করতে যান না । যারা যান ব্যথা শুধু তারাই সয়ে থাকেন । কি মুল্য দিয়ে কি কিনছেন, তা সঠিক ভাবে জানার তাদের কোনো উপায় ও নেই । এ উপায় তৈরী করে দেবার জন্য যারা দায়িত্বপ্রাপ্ত, তারা কি করছেন তা আমার জানা নেই ।

এ জন্য ও আমি বিরক্ত, কারন যা জানা দরকার তা আমরা হয় জানি না, জানার চেষ্টা করি না, জানার কোনো উপায় নেই, জানা থেকে বঞ্চিত, ইত্যাদি ইত্যাদি । এবার পাঠকরাই হয়তো বলবেন, কি লিখতে এসে কি লিখলেন? তথ্যের কোন অধিকার আমাদের নেই বলেই জেনে এসেছি সেই ছোটবেলা থেকে । ছিটেফোঁটা যাও জানতে পারি তাও হয়তো অন্য কোনো কারনে জানি । কোন অবিচার এর কথা হয়তো তখন ই প্রকাশ হয় যখন অবিচারকারীকে কেউ ব্যক্তিগত ভাবে ধরিয়ে দিতে চায় । সাধারন ভাবে যেটা দেখি সেটা হলো – আমরা বেশীর ভাগ ক্ষেত্রেই অবিচারের বিচার চাই না, একজন অবিচারকারীর বিচার চাই ।

প্রশ্ন আসা স্বাভাবিক, পার্থক্যটা কোথায় ? ব্যক্তি ও ঘটনার মধ্যেই এর উত্তর আছে, একই ঘটনা অনেক ব্যক্তিই ঘটাতে পারে, তাই ব্যক্তির বিরুদ্ধে সোচ্চার না হয়ে অনিয়ম এর বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়াই শ্রেয় ।

শিরোনাম দেখে ই যারা ধারনা করেছিলেন, এটা একটা বিরক্তিকর লেখা হবে তাদের আশা হয়তো পুরন করেছি, কিন্তু তা কোনোভাবে ই করতে চাই নি । শুরু করেছিলাম ভোক্তা হিসেবে বঞ্চনার কথা দিয়ে, এই লেখার শেষটা ঐ একই বিষয় এ নিয়ে যেতে চাই।

শুধু মাছই আমাদের জন্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী নয়, বাঁচতে হলে, বাঁচাতে হলে, বেঁচে থাকতে হলে প্রতিটি দিন, প্রতিটি মুহূর্তে আমাদের অনেক কিছুর প্রয়োজন হয় । সেগুলোর কতোটি কিনতে গিয়ে আপনি হাসিমুখে ফিরেছেন, ফিরে থাকলেও এই হাসিটির স্থায়িত্বকাল কতোক্ষন ছিলো তার বিবেচনার ভার টা পাঠক এর কাছেই ছেড়ে দিলাম ।

জানি আমার লেখা পড়ে বিরক্ত হলেন, কিন্তু ভোক্তা হিসেবে আমার দেয়া শিরোনামে আপনিও যে ফেরত যাবেন তাতে আমি নিশ্চিত। যদি আপনাদের থেকে সাড়া পাই তাহলে এ নিয়ে লেখার চেষ্টা করবো । সবাই ভালো থাকবেন, কায়মনোবাক্যে আশা ও প্রার্থনা করছি, আমরা যেন কম কম বিরক্ত হই, এই পরিবর্তনই আসুক।