স্নিগ্ধতার চেতনা নগর

জাগরণ মঞ্চ, স্বাধীন ব-দ্বীপে আগে কখনো এর চেয়ে বড় অরাজনৈতিক পাটাতন জেগে ওঠেনি। সমাবেশে যাওয়ার জন্য এতো প্রানচাঞ্চল্যও কখনো শুনিনি বা দেখিনি, এমন মুর্হুমুর্হু শ্লোগানে গত চল্লিশ বছরে আরেকটিবারও গরজে ওঠেনি এই নাগরিক স্রোত ।

টানা তিন সপ্তাহধরা লাখ মানুষের স্রোত-সমাগম। অথচ কোন অঘটন নেই, শৃঙ্খলাচ্যুতির নজির নেই। কেউ কাউকে ধমকে দিচ্ছে না, তারপরেও কোথাও কোন বাড়াবাড়ি নেই। বাংলার পুরাতন চিরকুট খুঁজে খুঁজে এমন সভ্য আন্দোলনের ইতিহাস আর একটিও নেই।

শাহবাগ প্রজন্ম চত্বর, শধুমাত্র আন্দোলন বললে ভুল হয়। স্বাধীন বাংলার ইতিহাসে এটি সবচেয়ে বড় জাগরণ, ইতিহাসের পাপ মোচনের দাবিতে তারুণ্যের গণ জাগরণ। যে যার নিজের মতো সময়ে আসছে, আবার চলে যাচ্ছে, দরকারি কাজ শেষ করে আবার আসছে সুযোগ পেলেই, আত্মা-নিবেদনের এমন দৃষ্টান্তও মনে হয় চার দশকে কখনো দেখায়নি নাগরিক।

লাখ জনতা। ছাত্র-ছাত্রী, ইমাম সাহেব, আলেম-ওলামা, ছোট ছোট বাবুকে কোলে নিয়ে মা, গৃহিনী-কর্মজীবী, নতুন দম্পত্যি, থুরথুরে বুড়ো-বুড়ি, খেলা ফেলে চলে আসা সবুজ জার্সি। পাহাড়ী-বাঙালি, জ্ঞাতি-ধর্মে-বর্ণে মিলেমিশে শ্রদ্ধায় পাশাপাশি।

শ্লোগানে শ্লোগানে একটাই দাবি- ফাঁসি,ফাঁসি, ফাঁসির দাবি। রাজাকারের ফাঁসির দাবি। ঘৃণার এমন গণধিক্কার, দাবির জন্য প্রবল আকুতি- দ্যাখেনি বহুদিন বাংলার মাটি। এইতো সবার চোখেই জল, চোখগুলো আবার ফুলকি ফুলকি- আগুন জ্বলে উল্কি-দুল্কি ফুল্কি-ফুল্কি।

৮৪৬ বার দেখা হয়েছে

৫ টি মন্তব্য : “স্নিগ্ধতার চেতনা নগর”

  1. নূপুর কান্তি দাশ (৮৪-৯০)

    এই নগরের বিপরীতেই কিন্তু হিংস্র পদধ্বনি, নারকীয় উল্লাস। আর গোলাপীর অবিশ্বাস্য মূঢ়তা দেখে দেশ হতচকিত।'অকুতোভয়' সম্পাদক আর 'গোলাপ'-সংস্কৃতির ধারকেরা লাজলজ্জার শেষ খোলসটিও খসিয়ে ফেলেছে।

    জবাব দিন
  2. রাব্বী (৯২-৯৮)

    ফাঁসির দাবির চেয়ে যে কারণে শাহবাগ অনন্য তা হলো রাজপথে আন্দোলনের অহিংস চরিত্র এবং তরুণদের নতুন সম্ভাবনার ক্ষেত্র তৈরি হওয়া। যেটায় অবাক হলাম সেটা হলো সিসিবির তরুণরা শাহবাগ নিয়ে নিশ্চুপ। এটা কি সচেতন না অচেতন?


    আমার বন্ধুয়া বিহনে

    জবাব দিন
  3. আলীম (২০০১-২০০৭)

    ক্যাডেট কলেজ ব্লগের পক্ষ থেকে প্রকাশ্যেই সংহতি জানানো হয়েছে প্রাথমিক পর্যায়েই, আর এক্স-ক্যাডেট ফোরামের পক্ষ থেকে বিশাল ব্যানারই টানানো আছে ।


    -আলীম হায়দার.1312.

    জবাব দিন

মওন্তব্য করুন : নূপুর কান্তি দাশ (৮৪-৯০)

জবাব দিতে না চাইলে এখানে ক্লিক করুন।

দয়া করে বাংলায় মন্তব্য করুন। ইংরেজীতে প্রদানকৃত মন্তব্য প্রকাশ অথবা প্রদর্শনের নিশ্চয়তা আপনাকে দেয়া হচ্ছেনা।